中國(guó)新報(bào)訊（記者 曾凡光）石霜寺又名秦勝禪林，屬于古建筑保存完好，功能齊全的皇家寺院，與道吾、寶蓋、大光四寺并稱瀏陽(yáng)四大佛教祖庭。本寺因霜華山山峻水秀、觸石噴霜而名。宋詩(shī)人畢田有詩(shī)云:石上泉華噴猛霜，境奇因此辟禪房。使君環(huán)蘇留何用，枯木千馀滿一堂。
據(jù)碑文和《石霜寺略》載:寺始由唐信宋李情(874-888年)下后，宰相裴休監(jiān)建，石霜寺管管輔寺院48處，房量5048間。唐鎮(zhèn)宗香火田300石，傳有騎馬關(guān)山門之說(shuō)。有“殿高九十尺，佛高七十尺”之名，寺院之宏大可想而知。
本寺坐北朝南，依山而建，鼎盛時(shí)期占地面積1萬(wàn)多平方米，今存3648平方米。 從唐至清，屢經(jīng)修葺。今存大雄寶殿、關(guān)圣段、云水堂、洪音閣、祖堂、方丈室、客膳廳、花蓼閣等處。寺內(nèi)保存清代至民國(guó)年間匾額10塊，最早的為清同治十二年(1873) 置。
石霜寺歷史上高僧輩出，影響深遠(yuǎn)，在中國(guó)和日本禪宗史上，有著極其重要的地位。(五燈會(huì)元》有傳， 慶諸掉師居石霜弄三十年，僧眾追隨者達(dá)一千多人，其中近八百人一心參神，長(zhǎng)坐不臥，屹若株杌，被人稱作“枯木神”，名聲遠(yuǎn)楊，得到當(dāng)時(shí)帝王推崇。又據(jù)《中國(guó)佛教》記載:“有楚園， 住石霜崇勝寺行化，其下有慧南、方會(huì)，開(kāi)黃龍、楊岐兩派，合前五家，號(hào)為七宗”。 唐代高僧慈明、楚圖及其弟子慧南、方會(huì)布道講經(jīng)，創(chuàng)立黃龍、楊岐兩佛教流派。日本佛教中的臨濟(jì)宗、真言宗兩派系法脈即源于石霜寺。
寶塔輝映三千界，眾緣和合萬(wàn)事成，萬(wàn)人施，萬(wàn)人舍，萬(wàn)人共得萬(wàn)佛塔。石霜禪寺萬(wàn)佛圣塔之建，緣于本寺方丈照性大和尚、頗感佛恩浩大，迦文理遂，摩寶輝騰，教起西方，華流中夏，人天瞻仰，實(shí)睹妙莊嚴(yán)寶相，故以發(fā)無(wú)上大乘之心幕資修建。格內(nèi)供奉相好莊嚴(yán)的釋迦摩尼佛像萬(wàn)尊，故稱萬(wàn)佛塔，萬(wàn)佛圣塔分塔上、塔下兩層，塔上一層供奉萬(wàn)尊佛像，塔下一層供奉四面地藏王菩薩。以地藏王菩薩“眾生渡盡，方正菩提，地獄未空、誓不成佛”的深宏誓愿化度眾生，內(nèi)存放高僧大德舍利以及佛教信眾去世后的骨灰，以滿足信眾慎終追遠(yuǎn)，孝祖尊親，濟(jì)拔沉淪，祈求福祉的宏愿！
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