在習(xí)近平總書記參觀過的金寨縣革命博物館里，珍藏著一塊雖古樸無華、但卻十分珍貴的石碑，上面鐫刻著“紅軍公田碑”5個大字。它是土地革命戰(zhàn)爭時期鄂豫皖蘇區(qū)遺留下來的珍貴文物，具有非常特殊的歷史價值。它親歷了紅軍時代戎馬倥惚的崢嶸歲月，記載著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大蘇區(qū)軍民在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期開展土地制度改革的重要史實，見證了鄂豫皖蘇區(qū)人民開展土地革命的輝煌歷程，銘刻著包括金寨人民在內(nèi)的蘇區(qū)人民熱愛紅軍、擁護紅軍、關(guān)心紅軍、支援紅軍的深厚情誼。
這塊紅軍公田碑，高1.07米、寬0.55米、厚0.18米，碑的正面刻有“赤城 五區(qū)三鄉(xiāng)第三村 紅軍公田 共計田五斗”18個大小不等、排列有序的漢字。
有人看了這塊紅軍公田碑，馬上就問：“赤城在哪？”得知“赤城就是當(dāng)年河南省商城縣的南部、今日安徽省金寨縣的西部”這片區(qū)域后，人們有些糊涂了：金寨地區(qū)的紅軍公田碑怎么會豎在商城縣的土地上呢......下面，我們先來把這個問題說說清楚。
一、金寨縣的由來
金寨位于大別山腹地、鄂豫皖三省交界的地方。1932年以前，沒有金寨縣，那時候只有一個名叫金家寨的集鎮(zhèn)。由于金寨地區(qū)馬克思主義傳播早、黨組織建立早、革命武裝起義早、紅軍隊伍誕生早、革命根據(jù)地形成早，因而危及了國民黨的反動統(tǒng)治。于是，蔣介石就調(diào)集大批的部隊對金寨這個地方進行“圍剿”。第一、二、三次反“圍剿”，都是紅軍勝利了、敵人失敗了！第四次“圍剿”之前，蔣介石不僅調(diào)集了大批部隊，而且公開許諾，誰的部隊最先攻下金家寨、就以誰的名字命名成立一個新的縣。結(jié)果是國民黨第14軍軍長---衛(wèi)立煌的的部隊最先攻下了金家寨。于是，蔣介石就兌現(xiàn)他的戰(zhàn)前許諾，打破鄂豫皖三省的界線，在中國的版圖上，以金家寨這個集鎮(zhèn)為中心，從鄂豫皖三省交界的固始、商城、霍山、六安、霍邱等幾個縣各劃一部分設(shè)立一個新的縣，并以衛(wèi)立煌的名字命名，這樣就有了“立煌縣”。一直到1947年，劉鄧大軍千里挺進大別山、解放了金家寨，才將立煌縣改為金寨縣。
二、紅軍公田制度建立在鄂豫皖蘇維埃時期
自1920年建立第一個馬克思主義學(xué)習(xí)小組開始，到1949年全境解放，在金寨這塊紅色的土地上，爆發(fā)了著名的立夏節(jié)起義（也稱商南起義）和六霍起義；建立了中國工農(nóng)紅軍第十一軍第32師、第33師、紅25軍及重建的紅28軍等12支主力紅軍隊伍；開辟了豫東南、皖西兩塊革命根據(jù)地、后與鄂豫邊革命根據(jù)地形成統(tǒng)一的、位居全國第二的鄂豫皖革命根據(jù)地......走出了紅四方面軍和紅25軍兩支長征隊伍；堅持了敵后三年游擊戰(zhàn)爭；領(lǐng)導(dǎo)和指揮了安徽乃至大別山區(qū)早期的抗日民主救亡運動；有力地支援了皮旅中原突圍和劉鄧大軍千里挺進大別山等重大戰(zhàn)略的實施......
紅軍公田制度建立在鄂豫皖蘇維埃政權(quán)的創(chuàng)建和發(fā)展時期，也就是1929年至1932年之間。1929年5月6日，在當(dāng)?shù)攸h組織的正確領(lǐng)導(dǎo)下，時屬河南省商城縣的南部地區(qū)（今安徽省金寨縣的西部地區(qū)湯家匯、南溪、斑竹園、吳家店、果子園一帶）爆發(fā)了著名的立夏節(jié)起義（也稱商南起義）并取得全面勝利，隨后即建立了中國工農(nóng)紅軍第十一軍第32師，開辟了豫東南革命根據(jù)地，建立了商城縣臨時辦事處（蘇維埃政府性質(zhì)）。當(dāng)年12月26日，紅32師解放商城后，成立了縣蘇維埃政府，并將商城改名為赤城。1932年，立煌縣成立時，商南地區(qū)劃歸立煌縣管轄。
人所共知，幾千年來，土地問題一直是農(nóng)民問題的核心問題。封建社會的土地制度是導(dǎo)致中國農(nóng)民長期陷于貧困苦海的基本原因。早在1927年7月，中共中央就明確提出，只有開展土地革命才能“集聚一切革命勢力”。鄂豫皖地區(qū)武裝起義的勝利、紅軍隊伍的誕生、蘇維埃政權(quán)的建立、革命根據(jù)地的開創(chuàng)、蘇區(qū)面積的不斷擴大......這些都為農(nóng)村土地制度改革創(chuàng)造了必要的條件。于是，一場徹底砸爛封建土地制度的革命風(fēng)暴，迅猛席卷大別山區(qū)。這一時期，我黨的中心任務(wù)就是領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)人民開展土地制度改革，沒收地主階級的土地，把它們分配給無地和少地的農(nóng)民，把最廣大的最貧苦農(nóng)民從封建土地制度的重壓下解放出來。
在土地制度改革中，無論根據(jù)地的土地政策怎樣變化，“紅軍戰(zhàn)士應(yīng)當(dāng)分得土地、享受土地革命的勝利成果”是鄂豫皖蘇區(qū)黨組織和廣大人民群眾的統(tǒng)一認(rèn)識和共同心愿。不僅家在當(dāng)?shù)氐募t軍戰(zhàn)士能夠如愿以償、分到土地，而且蘇區(qū)黨組織還在1931 年 10 月正式提出了“每鄉(xiāng)留一石到五石為紅軍公田，分給紅軍中由白色區(qū)來的貧苦農(nóng)民和俘虜嘩變加入紅軍的士兵。”此后，蘇區(qū)又相繼頒布了《關(guān)于怎樣分配土地的宣傳材料》和《鄂豫皖區(qū)蘇維埃政府通知第十七號---統(tǒng)計和分配紅軍公田等》《鄂豫皖蘇維埃政府通令第十五號---為紅軍公田問題》等文件，進一步對紅軍公田制度進行了規(guī)范和完善。
三、紅軍公田制度的主要內(nèi)容
作為鄂豫皖蘇區(qū)土地制度的重要組成部分，紅軍公田制度主要包括紅軍公田的分配原則、分配數(shù)量、耕種管理及收獲產(chǎn)品分配等內(nèi)容。其中，紅軍公田的分配原則在《關(guān)于怎樣分配土地的宣傳材料》中明確規(guī)定：分配土地時應(yīng)“首先把紅軍的田分好，紅軍公田提出來，再把遠(yuǎn)近好壞的田地、山林、池塘、竹園等作一總的計算，兼配得好好的，按人口與勞動力混合劃分。”《鄂豫皖蘇維埃政府通令第十五號---為紅軍公田問題 》要求：“以鄉(xiāng)為單位，提起一石至五石不等的土地作為紅軍公田。這些公田要按現(xiàn)在沒有分田的紅軍戰(zhàn)士指標(biāo)分配 ,其余的隨時增加 ,隨時分配。”另外，《關(guān)于怎樣分配土地的宣傳材料》還特別指出紅軍公田不要山地，只要路邊的好田, 并做一個石碑或木牌，上面寫“紅軍公田”幾個字。
1931年，鄂豫皖蘇區(qū)《土地法令》還規(guī)定：紅軍、游擊隊員、不能生產(chǎn)的蘇維埃工作人員及其家屬應(yīng)分得田地，其家屬無力耕種時，蘇維埃政府發(fā)動群眾代耕。同時各鄉(xiāng)還劃出1至5石（1石約7畝）作為紅軍公田，由蘇維埃政府掌握分配。如：皖西六安縣第七區(qū)第八鄉(xiāng)（今金寨縣境內(nèi)）蘇維埃在分配土地時，“一等田為紅軍公田”，且這些田塊“無論就土質(zhì)、陽光和水利條件，在這大山區(qū)里都是上等的公田，分配時，不可以面積為標(biāo)準(zhǔn)，要以產(chǎn)出為標(biāo)準(zhǔn)”。公田主要分配給紅軍戰(zhàn)士或以公田收入救濟紅軍家屬、烈屬、殘廢軍人。
據(jù)群眾回憶和有關(guān)資料介紹，六安縣第七區(qū)第八鄉(xiāng)蘇維埃預(yù)留的紅軍公田為五石；商光邊特區(qū)第二鄉(xiāng)蘇維埃預(yù)留的紅軍公田為三石。實際操作過程中，也有以村為單位進行提留的。如本文介紹的、現(xiàn)保存在金寨縣革命博物館的這塊“紅軍公田碑”，就明確記載的是赤城縣五區(qū)三鄉(xiāng)蘇維埃第三村提留了五斗田作為紅軍公田。
“吃水不忘挖井人！”根據(jù)《土地政綱實施細(xì)則》和“土地問答”等相關(guān)規(guī)定以及廣大貧雇農(nóng)的共同心愿，各鄉(xiāng)在土改過程中，都留下一塊上等好田作為“紅軍公田”，并樹碑刻文，以作標(biāo)志和紀(jì)念。紅軍公田由代耕隊耕種，收獲的糧食主要用于解決紅軍公糧和烈士親屬的實際困難。
土改后，在“保衛(wèi)紅旗，保衛(wèi)蘇區(qū)”的口號鼓舞下，群眾中很快地掀起了參軍熱潮。從長嶺關(guān)到麻埠，從湯家匯到燕子河，縱橫百余里的豫東南、皖西廣大蘇區(qū)，出現(xiàn)了從來沒有過的分田分地、擁軍參軍的火熱場景！《金寨紅軍史》一書中就記錄著金寨籍開國中將徐立清的一段回憶，他說：“我讀過幾年書，在斑竹園招兵登記處負(fù)責(zé)登記造冊，一天就登記了20多人。”
四、紅軍公田碑見證魚水情
為了鼓勵群眾踴躍參加紅軍，武裝保衛(wèi)根據(jù)地，1931年秋，金家寨、吳家店、斑竹園等地在分配土地時，都把好田劃為紅軍公田，并立石碑或木牌。既提醒大家愛護公田的莊稼，又能千古流傳，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住紅軍的豐功偉績和恩情。
豎碑時候，鄉(xiāng)蘇維埃通知農(nóng)協(xié)、赤衛(wèi)隊、婦女會、少先隊、兒童團以及群眾從四面八方涌向列寧小學(xué)的操場上開大會。會場正中放著那塊紅軍公田的石碑，上面披了一塊紅綢子，在陽光的映照下紅光閃爍，格外光彩奪目。婦女會員、少先隊員、兒童團員們圍著石碑翩翩起舞，盡情歡呼。一些老年人撫今思昔，感慨萬千！千百年來，天是地主老財?shù)奶欤厥堑刂骼县數(shù)牡兀F苦農(nóng)民面朝黃土背朝天，拼死拼活，做牛做馬，最后還是在死亡線上掙扎。為了推翻吃人的舊社會，為了取得一塊土地，祖祖輩輩斗爭、造反，到頭來都成了新的統(tǒng)治階級改朝換代的工具，勞苦大眾的土地問題始終沒有得到解決。只有在今天，有了共產(chǎn)黨，有了紅軍，才能真正推翻地主老財?shù)慕y(tǒng)治，讓土地回到農(nóng)民的手里。飲水思源，翻身農(nóng)民怎能忘掉紅軍的恩情呢？怎能不由衷地感激紅軍呢？
于是，在群眾的簇?fù)硐?，在一片鑼鼓聲、歡呼聲中，幾個年輕力壯的小伙子，把紅軍公田碑抬到公田旁邊豎了起來。紅軍公田碑迎著朝陽，屹立在山下路旁，像一個衛(wèi)士，守衛(wèi)著千萬農(nóng)民經(jīng)過斗爭得來的勝利果實---土地；像一把利劍，指向腐朽的舊世界，預(yù)示著封建統(tǒng)治階級必然滅亡；更像一把火炬，閃射著紅色的光芒，照亮了千千萬萬貧苦農(nóng)民勝利前進的方向！
據(jù)介紹，那個年代，鄂豫皖蘇區(qū)政府就設(shè)有內(nèi)務(wù)委員會、土地委員會等機構(gòu)，區(qū)以下政府成立的有擁護紅軍委員會、優(yōu)待紅軍家屬委員會等機構(gòu)。“紅軍公田”制度的推行，極大地促進和壯大了紅軍隊伍。金寨縣斑竹園文化站原站長廖家同也向人們說過這樣一個感人的故事：斑竹園地區(qū)有一個名字叫漆遠(yuǎn)恒的人，他把十個兒孫都送去當(dāng)了紅軍，后來，這十個兒孫都光榮地犧牲了。廖家同說，為什么我們這個地方有這么多的老百姓都愿意去當(dāng)紅軍呢？其中一個重要的原因，就是因為老百姓分到了田地。為了保衛(wèi)革命勝利的成果，所以他們就去報名當(dāng)紅軍。“紅軍公田”制度的推行，也使一些國民黨軍隊的官兵因“紅軍公田”而動，“拖槍跑去當(dāng)紅軍的現(xiàn)象時有發(fā)生。”
現(xiàn)存于金寨縣革命博物館的這塊“紅軍公田碑”是1972年在金寨縣斑竹園鎮(zhèn)小河村橋口發(fā)現(xiàn)，1983年被征集進館，并由專人具體負(fù)責(zé)對其進行加工描色，展陳位置確定在博物館前樓二層的“土地革命戰(zhàn)爭時期”這一部分。安徽省文物專家曾對這塊“紅軍公田碑”進行過鑒定，確認(rèn)為國家一級歷史文物，碑上鐫刻的“赤城”就是現(xiàn)在的安徽省金寨縣一部分(原屬河南省商城縣一部分)，碑是“五區(qū)三鄉(xiāng)第三村”豎立的。
據(jù)報道，川陜蘇區(qū)也發(fā)現(xiàn)過類似的“紅軍公田”石碑，它是四川省閬中市二龍區(qū)二龍鄉(xiāng)高陽村農(nóng)民1985年春改建房屋時挖出的一塊小石碑，該碑用青色沙石加工成較平的石板，碑首呈圓弧形，其下方為矩形，高85厘米、寬49厘米，楷體陰文刻寫：“南縣第十區(qū)、一鄉(xiāng)、一村紅軍公田，地名韃連田一丘。接連灣角田一丘，共谷子四十二貝。一九三三年古六月十四日立”。由此可見，金寨的“紅軍公田”比四川閬中的“紅軍公田”早了好幾年！金寨不僅是中國革命的重要策源地、人民軍隊地重要發(fā)源地，也是擁軍優(yōu)屬工作開展較早的地區(qū)之一。
【作者簡介】胡遵遠(yuǎn)，安徽金寨干部學(xué)院副院長，金寨縣委黨史和地方志研究室主任、金寨縣檔案館館長；六安市政協(xié)委員、作協(xié)會員、黨史教育宣講團成員；安徽省作協(xié)會員、安徽省高校優(yōu)秀思想政治理論課示范課“巡講團”成員、安徽省黨史教育宣講團成員，安徽省文史館特邀研究員、安徽歷史文化研究會研究員。
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