170多年前，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中描繪的“幽靈”，共產(chǎn)主義的幽靈，在170多年后的中國(guó)大地，茁壯成長(zhǎng)為一個(gè)巨人，中國(guó)特色社會(huì)主義的中國(guó)，巍然屹立在世界的東方，日益走近世界舞臺(tái)的中央。一個(gè)在近代屢遭帝國(guó)主義列強(qiáng)欺凌而漸漸陸沉的神州，正是由于走上了社會(huì)主義道路，今天終于迎來(lái)了最接近民族偉大復(fù)興的歷史階段，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。中國(guó)特色社會(huì)主義，這一響亮名字，既是當(dāng)代中國(guó)的根本政治標(biāo)識(shí)，也是今天中國(guó)人民的最大共識(shí)和共同理想。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開放以來(lái)我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心和靈魂。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，提出了一系列重要觀點(diǎn)、重大論斷，集中闡釋了舉什么旗、走什么路、朝著什么目標(biāo)前進(jìn)等問(wèn)題?！蛾P(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題》，節(jié)選自習(xí)近平總書記在黨的十八大后不久發(fā)表的一篇重要講話。在這篇綱領(lǐng)性文獻(xiàn)中，習(xí)近平總書記堅(jiān)定申明必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，精辟分析闡釋了中國(guó)特色社會(huì)主義的根本理論和實(shí)踐問(wèn)題，對(duì)黨內(nèi)存在的一些深層次思想困惑，對(duì)社會(huì)上存在的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，對(duì)國(guó)際社會(huì)存在的一些歪曲謬讀，正本清源，條分縷析，進(jìn)行了透徹回答，廓清了重大政治和思想理論是非，極大凝聚起全黨和全國(guó)人民續(xù)寫中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章的思想共識(shí)。

今天，在我們迎來(lái)新中國(guó)成立70周年之際，重新學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記這篇重要文稿，對(duì)于我們更深刻地認(rèn)識(shí)新中國(guó)70年歷史變革中所蘊(yùn)含的內(nèi)在邏輯，更深刻地認(rèn)識(shí)黨的十八大以來(lái)寫就的中國(guó)特色社會(huì)主義新華章，更深刻地認(rèn)識(shí)來(lái)之不易的歷史性變革、歷史性成就，更深刻地認(rèn)識(shí)為什么要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨和全國(guó)人民，都必定會(huì)帶來(lái)厚重的歷史啟迪。

一、自己的路自己走

“舉什么旗、走什么路”，這是決定一個(gè)國(guó)家和民族前途命運(yùn)的重大問(wèn)題。在中國(guó)近現(xiàn)代史上，一代代先進(jìn)中國(guó)人為“舉什么旗、走什么路”進(jìn)行了不懈探索。

習(xí)近平總書記在這篇文稿中深刻指出：“一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。”

“1911年，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度。舊的制度推翻了，中國(guó)向何處去？中國(guó)人苦苦尋找適合中國(guó)國(guó)情的道路。君主立憲制、復(fù)辟帝制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制都想過(guò)了、試過(guò)了，結(jié)果都行不通。最后，中國(guó)選擇了社會(huì)主義道路。”2014年，在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院演講時(shí)，習(xí)近平總書記又一次回顧了這段歷史。

在那個(gè)內(nèi)憂外患、積貧積弱、風(fēng)雨如晦的年代，在各種“主義”都用盡卻災(zāi)難益重、危機(jī)更深的絕境下，俄國(guó)十月革命的勝利，為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。“大浪淘沙始見金”。走俄國(guó)人的路，走社會(huì)主義的路，這就是結(jié)論。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。

民族復(fù)興的正確方向找到了，但路在腳下，自己的路還要靠自己走，沒(méi)有人會(huì)幫你走路，也沒(méi)有人會(huì)背著你走遠(yuǎn)路。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民上下求索，找到了把馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的自己的路，這就是作為中國(guó)革命“上篇”的新民主主義道路，勝利完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，開啟了中國(guó)革命的“下篇”社會(huì)主義革命的新篇章，確立了社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革。

社會(huì)主義基本制度建立后，如何在中國(guó)這樣一個(gè)生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，成為我們黨面臨的一個(gè)全新課題。這又是一個(gè)自己的路要自己走的歷史大考，是更加偉大的大考，是更加艱險(xiǎn)、更加嚴(yán)峻的大考。剛開始，我們只能學(xué)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)實(shí)踐，我們黨很快就覺(jué)察到蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的局限，毛澤東同志提出要“以蘇為鑒”，獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，為我們后來(lái)逐漸走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路打下了基礎(chǔ)。在卓越而艱辛的探索過(guò)程中，我們黨取得了獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，犯過(guò)這樣那樣的錯(cuò)誤，經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重曲折，這些歷程，都映證了自己的路要自己走的歷史必然性。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨吸取社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)移工作重點(diǎn)，實(shí)行改革開放，鮮明提出走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。40多年來(lái)，我們?cè)趫?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的前提下，在社會(huì)主義道路、理論、制度、文化上進(jìn)行了一系列革命性變革，使我國(guó)發(fā)展大踏步趕上時(shí)代潮流。

中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的偉大創(chuàng)造，其科學(xué)形態(tài)是在改革開放新時(shí)期形成的，但其形成和發(fā)展的脈絡(luò)，其歷史必然性和科學(xué)真理性，是世界社會(huì)主義500年歷史演進(jìn)的規(guī)律結(jié)晶。500年風(fēng)雨征程，500年奮勇前行，承載著人類崇高的理想和使命，社會(huì)主義一路走來(lái)，波瀾壯闊、跌宕起伏，既有高歌猛進(jìn)，又有坎坷曲折，從空想到科學(xué)，從理論到現(xiàn)實(shí)，從一國(guó)到多國(guó)，從初步探索到不斷深化的發(fā)展，從科學(xué)社會(huì)主義的基本原則到如中國(guó)特色社會(huì)主義這樣的具體形態(tài)，始終順應(yīng)著人類社會(huì)的歷史發(fā)展規(guī)律，不斷推動(dòng)著世界和中國(guó)社會(huì)的偉大變革。

社會(huì)主義的發(fā)展歷史告訴我們，社會(huì)主義代替資本主義是歷史總趨勢(shì)，這個(gè)總趨勢(shì)歸根到底是人的活動(dòng)的總趨勢(shì)，資本主義最終消亡、社會(huì)主義最終勝利，是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，道路曲折，功成在人。社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)不等于歷史結(jié)局，要取得社會(huì)主義的成功，就必須在實(shí)踐中尋找符合客觀規(guī)律的實(shí)現(xiàn)方式。

90多年來(lái)，從“走俄國(guó)人的路”，到“走自己的路”，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，把馬克思主義基本原理同豐+?