中國(guó)新報(bào)訊(記者 劉家松 李玉平)“偉人之所以看起來(lái)偉大,只是因?yàn)槲覀冊(cè)诠蛑?,站起?lái)吧!”遙想當(dāng)年,“東亞病夫”讓國(guó)人受盡屈辱。創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢(mèng)想。“五星紅旗,我為你自豪。”開(kāi)學(xué)第一課打開(kāi)了新中國(guó)70年發(fā)展的歷史長(zhǎng)卷。有14億護(hù)旗手的五星紅旗在各地招展飄揚(yáng),告訴全世界“中國(guó)夢(mèng)”可以登上多高、走向多遠(yuǎn)……“物競(jìng)天擇,適者生存。”國(guó)家發(fā)展如此,教育發(fā)展亦如此。教育,國(guó)之命脈,系百年導(dǎo)國(guó)運(yùn)。百年國(guó)史有鑒戒:教育強(qiáng),雖戰(zhàn)亂不斷仍人才輩出、民力豐沛、國(guó)體向上;教育衰,縱天平地成歌舞升平也社會(huì)浮躁、人心迷茫、興盛乏力。新翰高中,立志培養(yǎng)國(guó)家需要的社會(huì)棟梁和民族脊梁。新翰人定當(dāng)率先站起來(lái),再塑國(guó)家所需教育之魂。
我們的校名“新翰”二字出自唐朝《同韋舍人早朝》詩(shī):“聞?dòng)蓄}新翰,依然想舊林。”意指新的題字;新的作品。“翰”字,最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)文字,指長(zhǎng)而堅(jiān)硬的羽毛,也借指毛筆和文字、書(shū)信等。不管從字形還是字意,都有厚重之感。翰林,則指皇帝的文學(xué)侍從官,唐朝以后始設(shè),明、清改從進(jìn)士中選拔。歷朝歷代,翰林學(xué)士皆集中了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子中的精英,社會(huì)地位極高。如晚清的曾國(guó)藩、李鴻章,明朝的宋濂、方孝孺、張居正,宋朝的蘇軾、歐陽(yáng)修、王安石、司馬光,唐朝的杜甫、張九齡、白居易等等,皆是翰林中人。讓我們固本圖新,重視傳承,推崇創(chuàng)新。闡揚(yáng)翰林先人精神,依托現(xiàn)代教育思想,作于新翰,成德才兼?zhèn)湫潞踩恕?/p>
新翰人站起來(lái),為師者要率先站起來(lái)。如那些有知識(shí)、有情趣、有性格、更講人格和品格,思想情懷與學(xué)術(shù)風(fēng)范均是時(shí)代榜樣的民國(guó)先生們。大學(xué)教育的長(zhǎng)者蔡元培,靜水流深的胡適,為叫醒中國(guó)而努力一生的馬相伯、向善興學(xué)的“南開(kāi)先生”張伯苓、默得儒雅的西南聯(lián)大執(zhí)掌者梅貽琦、守拙浙大氣象的竺可楨、用花的念想培土的平民教育者晏陽(yáng)初、春風(fēng)走過(guò),大地知道的知行者陶行知,諍言獨(dú)高遠(yuǎn)的梁漱溟、視學(xué)問(wèn)如生命的獨(dú)立自由者陳寅恪。先生們開(kāi)風(fēng)氣之先,不墜青云之志之風(fēng)骨宛如一座座燈塔,照亮新翰之師爭(zhēng)做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”好老師。努力踐行適合學(xué)生成才的教育,把新翰建設(shè)成為社會(huì)滿意、家長(zhǎng)信任、師生向往的新優(yōu)質(zhì)學(xué)校。新翰之師,為中國(guó)偉大復(fù)興而教,為立德樹(shù)人而站起來(lái)。
師者前導(dǎo),生即隨行。站起來(lái),新翰之生定當(dāng)朝著《新翰高級(jí)中學(xué)行動(dòng)綱領(lǐng)》中的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)而站起來(lái)。站起來(lái),讓我們站成勇于擔(dān)當(dāng)之人。胸懷天下,具有民族責(zé)任感和歷史使命感。自覺(jué)奉獻(xiàn)社會(huì)主動(dòng)服務(wù)他人。志遠(yuǎn)行近,既胸懷天下,又腳踏實(shí)地。站起來(lái),讓我們站成嚴(yán)格自律之人。懂規(guī)劃、會(huì)選擇,能不斷認(rèn)識(shí)自我,發(fā)現(xiàn)自我。按照學(xué)業(yè)和職業(yè)規(guī)劃學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),慎獨(dú)自律,信守承諾,成為值得信任的人。站起來(lái),讓我們站成身心健康之人。尊重自己,悅納自己。尊重規(guī)則,尊重秩序。尊重父母家人,尊重老師長(zhǎng)者,友善同學(xué),學(xué)會(huì)用謙恭的態(tài)度與人交往。站起來(lái),讓我們站成有情有義之人。擁有感恩之心,懂得隨時(shí)回報(bào)他人。具有良好的溝通能力和健全的對(duì)話人格,學(xué)會(huì)換位思考,有協(xié)商與妥協(xié)的品質(zhì)。站起來(lái),讓我們站成能力全面之人。具有思考力、學(xué)習(xí)力、行動(dòng)力,在追求學(xué)業(yè)成績(jī)的同時(shí),提升道德素養(yǎng)、審美情趣和藝體技能,有一兩項(xiàng)讓自己終身受益的興趣愛(ài)好并形成習(xí)慣。站起來(lái),新翰之生定能一往無(wú)前、百折不撓、勇攀高峰、昂首挺胸亮出精彩,成為新翰驕傲。
百煉方成鋼。司馬遷受腐刑后發(fā)奮完成“史家之絕唱 無(wú)韻之離騷”的《史記》,孫臏遭臏腳之刑后修兵法。還有蘇東坡。官場(chǎng)失意,到黃山,拍一拍衣袖,自己站起來(lái),站成知民體民的父母官。當(dāng)年的傅雷先生。家境貧寒又遇雙親過(guò)世,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源。仍自己站起來(lái),站在了法國(guó)大學(xué)的講臺(tái)上。站起來(lái),這樣的姿態(tài),既可俯身也可仰望。親愛(ài)的新翰師生們,站起來(lái)吧。什么也阻擋不了新翰人站起來(lái)。讓我們站成胡楊樹(shù),高聳入云。讓我們站成一樹(shù)梅花,迎雪綻放。新翰之師,為祖國(guó)發(fā)展而教。新翰之生,為祖國(guó)的未來(lái)而學(xué)。讓我們站起來(lái),站成有愛(ài)國(guó)情懷的人。
張伯苓先生當(dāng)年提倡大家都為中國(guó)的事情盡份責(zé)任,不要“你賴我,我賴你”,“大家都說(shuō)中國(guó)有我,中國(guó)就有辦法了”。同理,學(xué)校發(fā)展,我有責(zé)任。不要“你賴我,我賴你”“大家都說(shuō)新翰有我更精彩,新翰就站起來(lái)了。“新翰人,站起來(lái)。”就是我們前進(jìn)的燈塔。心中的燈塔不滅,就能到達(dá)理想的彼岸。站起來(lái),獲取的是成功,贏得的是尊重。即使困難重重,千溝萬(wàn)壑。師生也要千錘百煉,眾智淬練,做英才、成就新翰教育偉業(yè)。讓我們彼此教之導(dǎo)之學(xué)之幫之惜之愛(ài)之,我將無(wú)我,不負(fù)新翰。今朝號(hào)之,今日作之。新翰之崛起,有賴全體師生站起來(lái)!
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